En outre de nombreux paramètres tels que l'intonation, le rythme et l'accentuation modulent le sens d'un mot et font de lui plus qu'une simple "étiquette", alors que l'idéalisme de Bergson fait d'une langue un ensemble de correspondances entre des mots et des choses. Le rire fut publié en 1899. Dans un premier temps, Bergson montre que le langage est un obstacle à la connaissance de la réalité extérieure, parce que les mots ne sont jamais que des noms communs qui ne nous r. évèlent pas la nature des choses, mais l’utilité qu’elles ont pour. Il est une des institutions qui permettent aux gens de vivre en société. La modération des commentaires est activée. Elle est encore plus naturelle, plus universellement innée que l’égoïsme, car l’égoïsme peut être conquise par la nature, alors que seulement par la réflexion que ne nous obtenons le meilleur de la vanité.”. 18 Quizz de Philosophie gratuits : Testez-vous ! Une approche philosophique de la maladie, La Neuro-philosophie et le Transhumanisme, Créon, héros tragique: Une lecture philosophique du mythe grec, La philosophie de Heidegger: De l’étant à l’Etre, L’Humain et la Machine (Texte de Jean-Michel Besnier), Modifier les paramètres de confidentialité. Contrairement à certains (Freud notamment, qui reliait les blagues à l’inconscient), Bergson ne veut pas donner une explication psychologique ou psychanalytique au rire. » (P. 45). Le rire évolue à l’intérieur d’une « famille ». Ces évènements n’entretiennent logiquement aucun lien entre eux : « Envisagée dans l’espace, elle étale… avec d’autres systèmes. Nous rions des gens quand ils se comportent d’une manière qui donne l’apparence d’un simple mécanisme. Commentez cette citation. Il estime que le rire est propres aux humains et que nous sommes les seuls êtres a éprouvé cette sensation. Bergson s’attarde sur les manifestations les plus pertinentes du comique. Le rire est là pour corriger sa distraction et pour le tirer de son rêve. La troisième et dernière observation est celle qui considère le rire comme étant l’expression d’un cercle, d’un groupe : « Il semble que le rire ait besoin d’un écho. Dans le but de comprendre les mécanismes du rire, l’auteur identifie trois points saillants qu’il considère fondamentaux dans l’analyse du rire. Indépendant, le site est maintenu par une équipe d'anciens étudiants en sciences humaines, aujourd'hui professeurs ou journalistes. Le rire sonne comme un rappel à l’ordre social : “ Sa fonction est d’intimider en humiliant.”. précédent (Revue du mois, 1919, vol. Essai sur la signification du comique, écrit par Henri Bergson, a été publié en 1900. Troisième argument : Le rie peut donc vraiment avoir un aspect négatif, c’est pour cela sans doute qu’il ne faut pas rire de tout. D’abord, il cherche à établir une différence entre les différents types de comique. Eh bien, selon Bergson le rire est profondément humain, il a une fonction sociale et il faut une certaine absence d’émotion pour rire de l’autre, car le rire s’adresse à l’intelligence. Il estime que le rire est propres aux humains et que nous sommes les seuls êtres a éprouvé cette sensation. Created Date: 6/7/2013 7:24:31 PM Propulsé par WordPress - La-Philosophie.com - 2008-2020. Le rire a une fonction sociale selon Henri Bergson. L’auteur s’interroge et analyse les différentes caractéristiques du comique. Pour que l’un puisse se produire, l’autre doit lui céder la place car les deux ne peuvent se produire au même moment : « Le rire n’a pas de plus grand ennemi que l’émotion. Réponse à l’article. Ensuite, philosopher consiste à argumenter de manière rationnelle sur son étonnement. » (P.64). Il est constitutif à l’homme. Si la réalité venait frapper directement nos sens et notre conscience, si nous pouvions entrer en communication immédiate avec les choses et avec nous-mêmes, je crois bien que l’art serait inutile , ou plutôt que nous serions tous artistes , car notre âme vibrerait alors continuellement à l’unisson de la nature. Chapitre I Du comique en général Le comique des formes et le comique des mouvements Force d’expansion du comique Que signifie le rire ? d’analyser les choses qui nous font rire, afin de savoir pourquoi et comment elles nous font rire. Inscrivez-vous pour trouver des essaia sur Analyse de l'oeuvre >, Section suivante: Biographie de Henri Bergson >, Politique de confidentialité - Californie (USA). Que signifie le rire ? Et parfois, les coups qu’il porte sont douloureux. Le rire. Bien qu’il y ait différents types de traits antisociaux et de comportement, nous ne rions que de certains d’entre eux. Pour quelles raisons Molière continue-t-il de nous amuser ? Reproduit en partie dans l’appendice de la présente édition. Henri Bergson, Le rire. Dans le dernier chapitre, Bergson fait la remarque suivante : ” Comme les électricités contraires s’attirent et s’accumulent entre les deux plaques du condensateur à partir de laquelle l’étincelle va présentement éclairer, ainsi le rire rapprochent les gens, attractions et répulsions, suivie par une perte totale de l’équilibre, en un mot, par cette électrification de l’âme connue comme la passion. Essai sur la signification du comique, écrit par Henri Bergson, a été publié en 1900. » (P. 11). Henri Bergson commence son travail sur le rire avec cette question simple. Title: Bergson, Henri. Ce qui se passe dans l'art est comparable à ce qui se passe pour l'image photographique. Comment expliquer qu’un jeu de mots ou un trait d’esprit prêtent à sourire ? » (P. 10-11). » (P. 11). Le rire vient de l’interactivité entre les hommes, des échanges, des relations qu’ils entretiennent, d’où la portée, la fonction sociale du rire. » (P. 43). Bergson limite son champ d’analyse avec trois remarques sur la comédie et le rire : – Le rire est nécessairement humain : nous rions des personnes ou des choses qu’elles font, jamais des objets en soi, – Le rire est purement cérébral : être capable de rire exige une attitude détachée, une distance émotionnelle par rapport à l’objet qui déclenche le rire, – Le rire a une fonction sociale : ” Pour comprendre le rire, il nous faut le remettre dans son environnement naturel, qui est la société, et surtout, nous devons déterminer son utilité, qui est sociale. Depuis 2008, la-philosophie.com agit pour la diffusion de la tradition et des grandes pensées philosophiques. Il analyse les différentes formes par lesquelles le comique s’exprime. Le rire. Bourdieu, la démocratie et l’opinion publique. La portée sociologique de l'analyse que Bergson consacre, dans son ouvrage de 1900, au « rire spécifiquement provoqué par le comique », n'a peut-être pas reçu toute l'attention qu'elle mérite. « Quelque chose de mécanique dans quelque chose de vivant » C’est ainsi que Bergson définit le comique. Le premier point, la première observation qu’il fait est la suivante : le rire est un trait que seuls possèdent les êtres humains. Un autre élément montrant le caractère singulier de la position de Bergson est sa vision de l'artiste. D’abord le trait risible. » (P. 44). Néanmoins, le langage repose en partie sur l’aspect extérieur et général des choses … Cette barrière entre la pensée et les sens aurait notamment pour effet de biaiser notre vision du monde. Plus particulièrement, le philosophe distingue deux modesd’interactions avec le réel : d’une part l’interaction classique, qui est incomplète et permetd’agir et de prendre des décisions en fonction de nos besoins, et d’autre part une interactionréservée semble-t-il … » (P. 16). La Comédie sert ainsi la société en soulignant nos tendances antisociales et nous invitant à rire d’elles, ce qui nous encourage à les corriger. Les blessures qu’il reçoit ne sont jamais très grave, et pourtant ils sont rarement guéris. Loin des conceptions fatalistes du rire, notamment celle de Samuel Beckett, Bergson se situe plutôt du côté de Molière pour qui le rire est une catharsis. Son analyse nous appelle à nous détourner de la morosité de notre quotidien et de rire de tous nos travers car le rire est la marque par excellence de notre humanité. » La thèse défendue dans l’ouvrage est que ce qui provoque le rire est le placage de la mécanique sur du vivant. On rit de ce qu’il s’est assis involontairement. Telle sera l’idée directrice de toutes nos investigations. Le rire et le comique semblent dès lors indissociables. Il met l’emphase sur le rire … C’est pour çà que parfois on réplique à son tour avec une méchanceté passive et bienveillant comme par exemple: “ta gueule”, “ah ah très drôle”. Mais l’utilité exige que ces débordements doivent être prévus et évités. Les relations logiques ne nous font pas rire en elles-mêmes, il y a un processus qui commence par l’observation d’une absurdité et finit en rire. Ce texte est extrait de l’œuvre d’Henri Bergson : « le rire ». » (P. 42). Le comique des mouvements porte donc sur nos actions quotidiennes : « Les attitudes, gestes et mouvements du corps humain sont risibles dans l’exacte mesure où ce corps nous fait penser à une simple mécanique. Bergson définit le rire comme un trait faisant partie de la nature humaine. Cette idée n’est pas propre à Bergson car de manière générale, on a souvent tendance à dire que le rire est contagieux. Quel est donc le trait de caractère le plus risible? Le livre \"Le rire\" est un essai qui se concentre sur « le rire spécialement provoqué par le comique ». C’est ce qui explique que, dès l’enfance, nous avons peur de laisser échapper de nous des gestes risibles. Il s’épanche sur le comique des mouvements car il estime que c’est le plus récurrent dans notre existence. Julien Josset, fondateur du site. Et comme elle s’écoule toujours, c’est-à-dire qu’elle va toujours de l’avant, il n’est pas toujours évident d’effectuer un feedback, il est parfois difficile de faire des retours en arrière ; preuve que la vie est loin d’être statique. Troisièmement, et pour résumer, le personnage comique se comporte automatiquement, distraitement. Sachez avant tout qu’il n’existe pas de réponse unique à cette question. Le rire est une réponse, un mécanisme de défense contre la monotonie du tissu social. … Notre rire est toujours le rire d’un groupe. Une foule d’exemples extraites des chefs-d’œuvre de comédie nous viennent alors à l’esprit. Il met l’emphase sur le rire provoqué par le comique. Le rire sert de correctif. L’argument est difficile à résumer, tentons de le simplifier. Bergson définit le rire comme un trait faisant partie de la nature humaine. Commentez cette citation. Propos sur la guerre, ou la fabrique d’une illusion – Tribune, Que nous apprend l’expérience du virus ? La troisième et dernière source de comique, l’auteur estime qu’elle est difficile à formuler et finit tout de même par l’identifier avec le terme quiproquo: « Et le quiproquo est bien en effet une situation…lui donne. Le site couvre ainsi les grandes traditions philosophiques, des présocratiques aux philosophes contemporains, tout en essayant d’apporter une lecture philosophique au champ culturel en général, qu’il s’agisse de cinéma, de littérature, de politique ou de musique. Il le considère comme un remède, un « raidissement contre la vie sociale » (P. 60), un refus d’adhérer machinalement à notre morne quotidien. Quand quelqu’un déroge à ce principe, on rit de lui. HENRI BERGSON : MATIERE ET MEMOIRE (Résumé & Analyse) Bergson – Le rire – chapitre 3 Quel est l’objet de l’art ? Il fait de lui un … Le rire. Cependant le langage peut nous laisser passer à côté de la vrai valeur des choses, il impose des limites à ce que l’on veut exprimer comme pour nos sentiments qui … Il souligne qu’il est intéressant de prendre en considération tous les éléments qui enlèvent à la vie cet aspect mécanique. Le rire c’est toujours de se moquer de quelque chose, mais sa moquerie peut être accepter. Le rire qui part d’une situation comique est le résultat de l’environnement dans lequel nous nous trouvons, il ne naît pas ex-nihilo. Car il est une sanction, un châtiment que la société inflige à ceux qui s’en écartent. Sa validité exige qu’on ne la sépare pas des remarques initiales par lesquelles Bergson commence ce chapitre, et au nombre desquelles figure le caractère « insensible » ou encore fondamentalement esthétique du rire, l’id… Ordinairement nous attendons des gens qu’ils observent ce qui se passe autour d’eux et qu’ils adaptent leur comportement en conséquence. En effet, le rire a une fonction sociale car sans elle, les hommes seraient victime d’une « raideur mécanique ». D’un point de vue éthique, le rire n’est guère innocent. BERGSON LE RIRE II Un homme, qui courait dans la rue, trébuche et tombe : les passants rient. Ce document a été mis à jour le 29/01/2009 J'essaierai néanmoins de proposer une analyse qui me paraisse cohérente avec la pensée propre de Bergson. Le philosophe Bergson montre qu’en participant à une identité collective, le rire façonne la vie sociale. Le Rire Bergson, Henri. Essai sur la signification du comique est une œuvre philosophique comme il en existe très peu. Il ne peut y avoir de rapprochements possibles. En ce qui concerne les défauts, Bergson estime que ce n’est pas tant leur caractère immoral qui nous fait rire mais plutôt leur « insociabilité » (P. 62). Quelle(s) valeur(s) quand tout semble bouger ? Nous rions d’Alceste. Dans le dernier chapitre, Bergson écrit sur le comique de caractère au théâtre. Il doit avoir une signification sociale ” (citation de Bergson). Le Rire : présentation du livre de Henri Bergson publié aux Editions Flammarion. Bergson recourt à une image pour illustrer la fonction révélatrice de l'art. Bergson, la Morale, la religion et l’art : La même perspective dynamique éclaire les phénomènes moraux, religieux et artistiques. La célèbre thèse du chapitre I du Rire, « le mécanique plaqué sur du vivant », telle qu’elle est présentée par Bergson, a un caractère de généralité qui la rend vulnérable. Nous ne dédaignerons rien de ce que nous aurons vu. L’homme doit vivre en société, et par conséquent se soumettre à des règles ”. La première présente la vie comme une continuité, il n y a pas de répétition possible, c’est un incessant continuum qui s’écoule sans fin. On ne rirait pas de lui, je pense, si l’on pouvait supposer que la fantaisie lui est venue tout à coup de s’asseoir par terre. Pour préciser davantage, le rire est une monté de haine qui s’arrête très rapidement est change en une action bienveillant dépendamment si le but était simplement de faire rire son interlocuteur. Les hommes sont les seuls à pouvoir rire des choses qui leur rappellent leur humanité. Le titre de l’œuvre est très révélateur dans la mesure où l’auteur y traite du rire et surtout du comique qui est le principal thème. La deuxième source est l’inversion qui est partiellement similaire à la première dans la mesure où l’on prend la même série d’évènements mais dans un ordre inversé afin d’aboutir au résultat comique : « du prévenu qui fait la morale au juge…du monde renversé. Ainsi Bergson écrit-il que le rire est une « brimade sociale », il tient en éveil le individus qui, pour ne pas susciter le rire, vont être attentifs en vue d’avoir les gestes les plus utiles et les plus appropriés aux circonstances. Les colonnes du site sont ouvertes aux contributions externes. Bergson explique plutôt le rire en termes fonctionnalistes : le rire est un «geste social», une fonction avec une utilité spécifique dans la société. La deuxième observation est liée à « l’insensibilité qui accompagne d’ordinaire le rire » (P.10). Texte en lecture suivie : BERGSON, Le rire, chapitre III, I, §§ 16-25 (consacré à l’art) Liste des extraits expliqués : Art & perception (chapitre III, I, §16 « Quel est l’objet de l’art ? La faute en lui est comme un interrupteur que les circonstances externes peuvent déclencher. Comme Bergson le dit dans sa préface de 1924, son essai se concentre plus exactement sur « le rire spécialement provoqué par le comique. Ce qui nous fait rire est donc l’introduction de quelque chose de mécanique (une chute par exemple) dans le vivant. On dira que ce n’est pas l’honnêteté d’Alceste qui est comique, … le comique n’est pas toujours l’indice d’un défaut, au sens moral du mot » (P. 61). Votre commentaire peut prendre un certain temps avant d’apparaître. Bergson pense que même les qualités nous font rire. L'idée principale n'est pas, comme dans les autres, dans le chapitre central. Analyse texte de Bergson, Le rire : chapitre III Le comique de caractère L'Homme se prétend volontiers maître de lui comme de l'univers parce qu'il aurait le privilège, non seulement d'être bien informé de ce qui l'entoure, mais aussi de savoir immédiatement ce qui se passe en lui, grâce à sa conscience. Avant d’être une discipline d’étude, il s’agit avant tout d’une certaine manière de voir le monde, de le questionner. Le rire a une portée salvatrice, il vient apporter une dose de bonheur parce qu’il met fin à cette raideur qui caractérise notre quotidien. Elle est accessible, rafraîchissante et très instructive. L'auteur de " L'Énergie spirituelle " fonde sa théorie sur une analyse très fine des différentes catégories du comique: comique des formes, des mouvements, des situations et des mots, des caractères enfin. Est comique le personnage qui suit automatiquement son chemin sans se soucier de prendre contact avec les autres. La première source du comique réside dans une séquence d’évènements qui se répète. Vous ne trouvez pas l'analyse que vous cherchez ? Peut-être gagnerons-nous d’ailleurs à ce contact soutenu quelque chose de plus souple qu’une définition théorique, — une con-naissance pratique et intime, comme celle qui naît d’une longue camaraderie. Après avoir mené une énumération exhaustive sur ces différents types, il s’attarde sur deux. Pourquoi rions-nous de voir quelqu’un trébucher ? En effet, si nous sommes heureux, sur notre visage va se coller un merveilleux sourire qui montrera aux autres que nous sommes bien dans notre peau et cet effet là est le même pour tous. Son intention est d’analyser les choses qui nous font rire, afin de savoir pourquoi et comment elles nous font rire. Analyse insuffisante. En effet, le langage est avant tout une faculté propre à l’homme, il détermine notre perception des choses, c’est une fonction universelle de communication. Bergson, À propos de « la nature du comique ». Par conséquent, tous les évènements qui s’y produisent sont régis par un principe de non-interférence entre eux car chaque évènement se produit à un moment précis, dans un contexte particulier. » Bergson, Le Rire, 1900. Deuxièmement, le trait doit être exprimée par des gestes au lieu d’actions. Dans un article récent, Laurence Consalvi rappelle également que le rire ouvre un espace socialisant de rencontres et d’échanges. … un ou deux traits qui faciliteront la reconnaissance pratique. La société est le produit d’une sorte d’évolution : l’histoire de l’humanité semble mener vers une vie sociale plus paisible, dominée par le contrôle de nos réflexes antisociaux. Il rend aux hommes leur humanité dans la forme et l’expression la plus exaltée. Le rire a pour but de remettre les individus qui déclenchent le comique dans le droit chemin de la norme sociale et comportementale. En effet selon lui, les mots agiraient comme une barrière empêchant la transmission des sensations et des intuitions. Le RIRE est un mecanisme sentimentale humaine diligenté par l’environnement extérieur ou intérieur de l’homme. Il n’a pas le temps de regarder où il frappe”. Essai sur la signification du comique (1900) 10 sous nos yeux de bien singulières métamorphoses. Le philosophe Henri Bergson a consacré en 1900 un essai au rire provoqué par un spectacle, un texte ou une pensée comiques. Téléchargez notre application gratuite sur le Play Store. HENRI BERGSON : LE RIRE (Résumé & Analyse) PODCAST: La Pensée et le mouvant - Henri Bergson - Introduction (première partie) - Croissance de la vérité; Est comique le personnage qui suit automatiquement son chemin sans se soucier de prendre contact avec les autres. De plus, l’on constate qu’il assigne au rire une fonction salvatrice : il extirpe les hommes de l’ennui, de la torpeur, de la morosité de leur quotidien. […] Cette raideur est le comique, et le rire en est le châtiment. Le rire est “tout simplement le résultat d’un mécanisme mis en place en nous par la nature ou, ce qui est presque la même chose, par notre connaissance de la vie sociale. Explication de texte BERGSON, Le rire Le langage est une faculté d’expression que possède l’homme, elle lui permet de communiquer, de s’exprimer sur ses pensées ou encore ses sentiments et d’analyser les choses qui se passent autour de lui. Par conséquent, l’insociabilité et le manque d’émotion sont les deux principaux critères qui rendent un trait de caractère comique : « En résumé, nous avons vu qu’un caractère … Insociabilité du personnage, insensibilité du spectateur, voilà, en somme, les deux conditions essentielles. Mise en situation et analyse du passage Notre point de départ sera la structure de l'œuvre. La Vanité : “il n’y a probablement pas un seul défaut plus superficiel ou plus profond. Le rire est déclenché lorsque nous nous habituons à quelque chose, à un mouvement par exemple, et que sa continuité est rompue. Exposé de 4 pages en culture générale & philosophie : Henri Bergson, Le Rire : commentaire. Son étude est essentielle pour comprendre la vision de Bergson sur la vie, et ses passages traitant de la place de l’art dans la vie sont remarquables. Les critères qu’il utilise pour choisir ses victimes ne sont pas des critères moraux. Il est à peine un vice, et pourtant tous les vices sont entraînés dans son orbite et, à mesure qu’ils deviennent plus raffinés et artificiels. Votre adresse de messagerie ne sera pas publiée. Votre adresse de messagerie ne sera pas publiée. Le rire débarrasse les hommes des soucis qui les plongent souvent dans l’inertie, dans une raideur robotique. Le drame est de nous laisser apercevoir l’intérieur de nous-mêmes, ce que nous serions sans la société, notre nature cachée. »Le rire châtie certains défauts à peu près comme la maladie châtie certains excès » nous dit encore Bergson. Le comique n’est jamais loin car il s’épanche sur cette première observation afin d’identifier des sources de comique. Il effectue donc trois observations très pertinentes. Parallèlement, la première cause du comique est le caractère des êtres humains : défauts et qualités. Les champs obligatoires sont indiqués avec *. » (P. 42). Si dès le début de cette œuvre, le lecteur se sent au théâtre, cette impression est encore plus marquée lorsque Bergson s’attarde sur le comique des mouvements et le comique de situation. L’auteur souligne que le rire est détaché de toute émotion : sympathie, pitié… Pour lui, rire et émotion ne vont pas de paire. Je ne veux pas dire … faire taire cette pitié. Enfin Bergson en arrive à une conclusion géniale selon laquelle le rire est perçu comme un châtiment, une punition pour celui qui en est l'objet et c'est ceci la fonction sociale première du rire. Il a déjà listé les types mais veut savoir ce qui donne lieu au comique. Dans cet extrait de l’œuvre Le Rire, Bergson dénonce les problèmes liés à l’utilisation du langage. Confirmant l’affirmation de Rabelais, Bergson note : « Il n’y a pas de comique en dehors de ce qui est humain. Cette source est illustrée par le style de Vaudeville et celui de Molière : « Il ne s’agit plus, comme tout à l’heure…changeant de la vie. Vaudeville utilise ce procédé pour créer son style comique : « Une des plus connues consiste…symétriquement. Cette vulnérabilité apparaît à partir d’une objection possible. L’auteur veut aussi cerner la signification du rire. Dans cet extrait, l’auteur parle du langage et évoque les problèmes que peut poser ce dernier. Aussi cette thèse, pour être maintenue, réclame une lecture plus précise. Eastman, The sense of humor, 1921. Bien que se référant à la vie comme une mécanique dans la citation précédente, Bergson ne veut pas que le lecteur reste sur cette image. Dans le livre du Rire, à l’intérieur de l’examen sociologique des conditions du rire, Bergson insère mystérieusement quelques pages sur « l’objet de l’art », où il résume mieux que partout ailleurs la quasi-totalité de son œuvre passée et à venir. De manière général, le comique est un caractère, l’attribut de quelque chose qui est drôle, risible. Cet essai sur le sens du « comique » était basé sur un cours qu’il avait donné dans sa jeunesse en Auvergne. Il y a trois choses sont nécessaires pour atteindre cet objectif. Etymologiquement, philosophie signifie amour de la sagesse. Dostoïevski : Crime et Châtiment (résumé), Montesquieu : De l’esprit des Lois (résumé), Bac Philosophie 2020 : Notre guide des révisions. En d’autres termes, il questionne les sources et les causes du comique. La source du rire est notre environnement, le monde dans lequel nous existons, la sphère dans laquelle nous évoluons. Il souligne : « il faut bien s’avouer — quoiqu’il en coûte un peu de le dire — que nous ne rions pas seulement des défauts de nos semblables, mais aussi, quelquefois, de leurs qualités. Si l’homme à cédé à l’impulsion de ses sentiments naturels, ces explosions de sentiments violents seraient la règle ordinaire de la vie. Qu’est-ce qui nous pousse à rire ou à ne pas rire d’une telle chose ou d’une autre ? Cette analyse bergsonienne revient à dire que tout caractère peut être comique à condition qu’il nous paraisse insociable et que nous n’ayons aucune difficulté, pas d’émotion à en rire. bergson • Crédits : Radio France. L’auteur cherche à comprendre, il met sur pied une méthode qui va lui permettre de saisir le fondement des mécanismes qui aboutissent au comique. Pandémie : Est-ce venu l’ère du technicisme ? Dans Le Rire, qu’il publie en 1900, Bergson apporte à ces questions des réponses décisives. Bergson souligne donc à cet effet : « Toute raideur du caractère, … d’une excentricité enfin. La dernière phrase de cette citation permet à l’auteur de présenter de façon très poétique sa manière de concevoir la différence entre comique et rire. Le Rire fut publié en trois fois, dans une structure un peu différente de celle des autres livres. En 1901, Félix Alcan publia Le Rire, une des productions « mineures » de Bergson. Telle est la thèse principale de l’oeuvre sous une forme compacte et abstraite. le rire est le plaquage de la mécanique sur du vivant, et qu’il se rend invisible a lui même lorsqu’il est visible a tout le monde. Il estime donc que la plupart du temps, nous ne rions jamais seul, le rire est comme un virus qui se transmet automatiquement d’une personne à une autre. Tout d’abord, Bergson nous dit que nous ne voyons que ce que notre âme exprime extérieurement et ce qui reste pareil pour tous, c’est à dire, ce qui se manifeste par notre corps et qui est commun à tous les hommes. nous. 1991. Ainsi, toutes les analyses de Bergson le conduisent à voir dans la vie un mouvement créateur et un effort pour remonter la pente que descend la matière. Mais le rire est aussi cruel ! XX, p. 514-517). Il revient sur le comique dans le but d’en comprendre les causes. Le rire doit répondre à certaines exigences de la vie en commun. » (P. 20). contactez-nous et commandez la! En effet, nous nous amusons aisément des défauts qu’ont nos semblables. Le rire y est considéré comme une punition de la société envers les êtres qui se laissent aller à la raideur et oublient la souplesse exigée par la vie. Le Rire de Bergson p.115 : Dans cet extrait de son ouvrage Le Rire, Bergson analyse la spécificité de laperception du monde part l’artiste. Le rire : essai sur la signification du comique / Henri Bergson. Le rire est incompatible avec la sympathie, donc l’auteur comique doit empêcher les spectateurs d’un sentiment de sympathie envers les personnages. La-Philosophie.com aide les élèves de terminales dans la préparation du bac, les élèves de classes prépa dans celle de leur concours, ceux de fac dans leurs recherches, et enfin tous les curieux de sciences humaines à étancher leur soif de savoir. Résumé du rire de Bergson : Une approche fonctionnaliste. Le principe fondateur de la philosophie est sans doute ainsi l’étonnement, qui provoque et suscite le questionnement. Le titre de l’œuvre est très révélateur dans la mesure où l’auteur y traite du rire et surtout du comique qui est le principal thème. Seuls les hommes sont appelés à faire l’expérience du rire, c’est un élément que la nature a fait propre à eux : « Il n’y a pas de comique en dehors de ce qui est proprement humain…expression humaine.» (P. 10).