Historia de las mujeres en España, Madrid, Síntesis, 1997. Ils n’ont pas de quoi louer, et encore moins d’acheter. On a présenté différentes recherches, réalisées spécialement pour cette réunion et on a discuté du traitement que la norme juridique, les Fueros, donnait aux femmes. La condition de la femme espagnole a beaucoup évolué depuis plusieurs années. Pour tout cela, peut être, il a déjà atteint ses objectifs, mais il faut à nouveau mettre en débat théorique les relations de genre et étudier aussi les aspects non matériels dans la vie des femmes. En 1992, le taux d’activité des femmes a évolué, il est passé a 32,3%. 21L´histoire des femmes ne peut pas être confondue avec l´histoire de la famille (Historia de la Familia…, 1997). L´histoire écologique est une ligne de recherche émergeante et nécessaire car la relation des femmes à leur espace de vie a été toujours étroitement liée à leur préoccupation familiale. La quatrième Conférence mondiale sur les femmes, réunie à Beijing du 4 au 15 septembre 1995, constitue une initiative concrète et louable pour la prise en compte effective du rôle et de la place de la femme dans les activités économiques et sociales. On voit donc encore que la vie et les activités des femmes sont intimement liées à la famille qu´elles doivent approvisionner. Fuentes directas para la Historia de las mujeres, Madrid, A. C. Almudayna, 1992, 7-16. Introducción y desarrollo en relación con la Historia de España”, Vasconia. LA FAMILLE EN ESPAGNE Luis Valero L'évolution subie par la famille en Espagne depuis les années '70 a été Novas perspectivas, Lleida, Universitat de Lleida, 2003, 109-120. Genre & histoire est mis à disposition selon les termes de la licence Creative Commons Attribution - Pas d'Utilisation Commerciale - Pas de Modification 4.0 International. L´histoire plus conventionnelle considérait qu’il ne fallait pas une histoire des femmes car « l´histoire était déjà faite », disait-on. La représentante de la Comisi ón 8M met aussi l'accent sur les trop nombreuses violences faites aux femmes dans le pays. Cela est très important pour analyser et valoriser la réalité sociale des femmes et leur présence comme sujets dans la société. On voit une femme au foyer avec un énorme gâteau dans les mains. Les grands changements politiques de l´Espagne à ces dates (fin du franquisme et début de la démocratie) sont aussi le détonateur de profonds changements sociaux et d’innovations dans toutes les formes du savoir. VIII-XVIII). Comme l’a rappelé la vice-présidente de la Commission européenne, Viviane Reding, la différence de salaires entre hommes et femmes est de 16% en Espagne, avec une tendance à la hausse. Néanmoins, l’Espagne est restée un pays très croyant, 87 % de la population est catholique ( bien qu’il arrive souvent qu'il s'agisse seulement d'une déclaration d'intentions c'est-à-dire assez éloignée de la réalité ) et les espagnols attendent encore de se marier pour avoir un enfant. Nous sommes peut-être témoins de la fin d´une période, les premières vingt-cinq années de l´histoire des femmes en Espagne. L´année suivante on a organisé les «II  Journées de Recherche Interdisciplinaire » (Las mujeres medievales…, 1983). Il est important aussi de remarquer que très tôt, on a élaboré des méthodes de travail et des méthodologies en constante révision, en utilisant l’apport d´autres sciences sociales. En effet. 14Pour finir avec les critiques adressées à l´histoire des femmes, on a dit aussi que cette histoire était très conditionnée par des idées politiques. Mujeres, regulación de conflictos sociales y cultura de la paz, Valencia, Universitat de Valencia. En ce moment, quinze de l’équipe sont enceintes et dix autres ont accouché l’année dernière. Malgré les mesures égalitaires, les femmes viennent de rejoindre le travail et dans la pratique, le taux de participation des femmes en Espagne était encore très faible. It makes a valuation of major conferences and publications that have been made. En Espagne, la femme conserve son nom de famille, cas rarissime en Europe. Il ne règle que le mariage civil avec cette nouveauté apportée à l'institution en 2005 qui consiste en la possibilité du mariage homo- sexuel. Sociedad, cultura y mentalidades,  Vitoria,  Universidad de Vitoria, 1993, 57-64. Ce qui fait presque cinq mois de congé pour s’occuper du bébé. Mais attention, seulement celles qui travaillent. Pocos meses antes de la muerte del dictador Franco, se había producido un cambio jurídico importante : la abolición del Código Civil de los artículos que consagraban el papel del varón como cabeza de la familia y que impedían a la mujer casada disponer libremente de sus bienes anteriores al matrimonio, aceptar herencias, firmrs contratos o comparecer en juicios. Même si la présence de femme dans les équipes de cadres et de direction progresse ces dernières années, cette évolution reste lente et certains niveaux leur sont encore difficilement accessible. “Actividades remuneradas y no remuneradas de las mujeres en la España Medieval”, Rentas, producción y consumo en España en la Baja Edad Media, Zaragoza, Universidad de Zaragoza, 2001b, 109-120. Etre mère en Espagne: “Problemas y retos de la Historia de las mujeres”, Vasconia. La présence des femmes espagnoles dans l’activité a augmenté lors de la dernière décennie (1995-2005) mais l’analyse de cette augmentation du point de vue de la perspective de genre montre les persistances des inégalités entre les hommes et les femmes sur le marché du travail. 24Actuellement, il y a peu de débats théoriques. 23Il y a aussi un autre aspect intéressant  à étudier : les relations des femmes à leur environnement : leurs lieux d’habitation, leurs relations avec les espaces domestiques où leurs vies se développent et avec les espaces en général, soit naturels soit modifiés (Segura Graiño, 2004). Ce sujet de Marietta Frias a été diffusé le 13 février 2004 sur France 5. L´organisation familiale est un agent social et économique d´une grande transcendance pour le développement de l´humanité. Tous les sujets du passé sont analysés selon une conception idéologique qui n´ invalide pas les résultats si on fait une correcte utilisation des sources, une analyse adéquate et avec des conclusions qui permettent une avancée des connaissances. Mais il ne faut pas oublier que l’histoire des femmes dans les universités espagnoles est encore un ghetto et que le genre et les études féministes demeurent très minoritaires. Il y en a d´autres, non majoritaires, actuellement émergeantes encore. URL : http://journals.openedition.org/genrehistoire/355, Professeure d’Histoire Médiévale et Vicedecana de Recherche - Faculté de Géographie et Histoire de l’Université Complutense de Madrid. Mais je pense que ce sont ces tendances minoritaires qui offriront de nouvelles lignes de recherche et qui vont venir enrichir l´histoire des femmes et marquer une nouvelle étape. Tous les résultats de ces congrès ont été publiés. On a marché le long d’une route difficile mais bien signalée et programmée, on a monté une échelle semée d’embûches, non seulement scientifiques mais aussi personnelles. Estado, protesta y movimientos sociales, Vitoria,  1998. Ils ont un caractère général important et ils offrent une très bonne information bibliographique : En premier lieu, pour son caractère historiographique, le Congrès du 2003 de l´Université de Valladolid : La Historia de las Mujeres: Una revisión historiográfica, Valladolid, Universidad de Valladolid, 2004. “La tela de Penélope. Also from different lines of investigation, discussions between them and, mostly, the use of the word “gender”. Mais ce n’est qu’en travaillant sur ce type de documentation que l’on peut reconstruire d´une façon complète l´histoire des femmes (Segura Graiño, 1992). “En torno a una mesa redonda: La Historia de las Mujeres ¿es Historia Social?”, Actas del III Congreso de la Asociación de Historia Social. Ils sont deux fois plus nombreux dans le reste de l’Europe. Le féminisme de l´égalité est dominant et défend l’histoire du genre comme unique possibilité scientifique. “Fuentes directas para la Historia de las mujeres”, La voz del silencio I (ss. 1La recherche en histoire des femmes en Espagne a un passé très court, car elle commença à la fin des années soixante-dix du XXe siècle. Actas de las I Jornadas de Investigación Interdisciplinaria. Ce n’est qu’à la mort de Francisco Franco, en 1975 que la monarchie est rétablie, le nouveau roi Juan Carlos alors rétablit la démocratie et la politique familiale de Franco décline. ", source: http://les-maternelles.france5.fr, Créer un site gratuit avec e-monsite Les lois municipales ont été les principales sources utilisées et elles ont montré que les femmes avaient un rôle important dans le travail en ville. Elle écrit alors dans Femmes libres : « La femme espagnole ne tardera plus beaucoup à prendre le … Pour cette histoire conventionnelle, il suffisait seulement de relever quelques femmes exceptionnelles. 19Le féminisme de l´égalité et la pensée de la différence sexuelle sont les deux tendances les plus fortes. Il fallait reconnaître aussi que les femmes avaient collaboré aux avancés sociales. Toutefois, le mariage des enfants reste courant. Il y a cependant entre ces deux types d’histoire beaucoup de connexions. Du fait de facteurs sociaux, culturels et économiques, ces combattantes ont dû se battre pour leur liberté. Résumés. Cette réunion a aussi fait date, mais ses résultats n’ont pas été publiés. Il fallait éviter de tomber dans le piège qui consistait à considérer la femme comme objet et non comme sujet participant des faits historiques, sujet qui apparaît en situation d´infériorité et de subordination par rapport aux hommes. Introduction. 7Il faut rappeler aussi que dans d´autres universités il y avait également des professeures qui ont analysé le passé féminin, telles le Centre de Recherche Historique de la Femme, fondé en 1982, appelé aujourd’hui le Centre Duoda de Recherche Historique de l´université de Barcelone. Una revisión…, 2004). 9Le travail réalisé a donc été très important. Au Royaume- Uni, cet écart de salaires entre les femmes et les hommes ayant au moins un enfant s’élève à 14% (The Independent,Etude Lewellyn Consulting,2017) contre 3% en Italie ou en Espagne. Olympe de Gouges réclame l’égalité politique entre hommes et femmes dans sa Déclaration des droits de la femme et de la citoyenne : « article 1. Representación, construcción e interpretación de la imagen visual de las mujeres, Madrid, Instituto de Cultura y Tecnología Miguel de Unamuno, 2003. L´histoire des femmes n´a pas traité suffisamment ces groupes et, dans ces mouvements, la recherche  historique n´est pas un sujet prioritaire. Je vais vous faire part des difficultés rencontrées quand on est mère dans mon pays. Le quotidien La Montagne est aussi un support de publicité mettant les femmes à l’honneur. En 1960, Francisco Franco, chef détat espagnol, reconnaît le catholicisme comme religion dÉtat. 4L´histoire des femmes trouve ses origines dans une rencontre : « Journées de Recherche Interdisciplinaire » organisée a Madrid par le Séminaire d´Études de la Femme de l´université Autonome de Madrid au printemps de 1981 ; c’est le premier centre d’études des femmes en Espagne. En 2003, un enfant sur dix est né d’une femme étrangère. Ce n’est qu’à la mort de Francisco Franco, en 1975 que la monarchie est rétablie, le nouveau roi Juan Carlos alors rétablit la démocratie et la politique familiale de Franco décline. “La Mujer”, Córdoba, 2002, 199-215. — LES RELATIONS DE COUPLE EN DROIT CIVIL ESPAGNOL Il faut savoir que notre Code civil ne traite pas le concubinage. L´histoire doit se construire en étudiant la relation que les femmes développent en commun et avec les différentes réalités sociales, et jamais en relation avec le groupe masculin. L’Espagne est le pays européen avec le taux de chômage féminin le plus haut : 16 % des femmes espagnoles contre à peine 10 % des Françaises, c’est presque le double. Le mot genre en espagnol est un accident grammatical seulement, ce qui a entraîné un fort débat. Las edades de  las Mujeres, Madrid, Universidad Autónoma, 2002. On a seize semaines de congé et on a le droit d’y ajouter notre mois de vacances. L´utilisation de la forme plurielle « femmes » affirme précisément que la société est plurielle et que les personnes appartiennent à des groupes ordonnés en fonction de la classe sociale, la religion, la race et, seulement pour les femmes, l´état civil. La voz del silencio I (ss. Tandis que dans les premiers temps nous étions unies, progressivement des divergences de points de vue sont apparues. Les grands changements politiques de l´Espagne à ces dates (fin du franquisme et début de la démocratie) sont aussi le détonateur de profonds changements sociaux et d’innovations dans toutes les formes du savoir. Les espagnoles étudient afin dobtenir des diplômes et sengagent dans la vie professionnelle. Sa première réunion scientifique s’est déroulée en 1986 et avait pour thème : “Du foyer à l´usine: la femme comme élément de transformation sociale (du Ve siècle au XXe siècle)”. Une des principales conclusions a été qu´il fallait faire attention à la documentation car les Fueros offrent un cadre juridique émanant du législateur masculin. Seulement 13 % des enfants espagnols naissent hors couples mariés. Elle est le stéréotype pur de la femme de cette époque. Les tendances récentes sont peu présente au sein de l’université. LE DROIT DE LA FAMILLE EN ESPAGNE ET SON ÉVOLUTION RÉCENTE 109 Il. Pour les Franquistes, la place de la femme est au foyer, à élever ses enfants et aimer son mari, et non pas à travailler et accomplir des tâches qui étaient considérées comme masculines. L’Espagne a le taux de natalité le plus bas de toute l’Europe, à l’opposé de la France, qui est, avec l’Irlande, le pays le plus fertile de l’Union européenne, vous êtes en tête avec 1,9 enfant par femme, presque deux enfants... Cela ne veut pas dire que nous n’aimons pas les enfants. Blanche-neige est donc la toute première princesse Disney. Effectivement l’accent est mis sur une politique très volontariste en matière d’égalité hommes-femmes. Et, pour le même poste, elles touchent beaucoup moins d’argent que leurs collègues hommes. Ce sujet de Marietta Frias a été diffusé le 13 février 2004 sur France 5. Ils refusent le genre et considèrent  que l’histoire des femmes doit être faite seulement du point de vue des femmes. Las mujeres y las guerras, Barcelona, Icaria, 2003. Nous avons argumenté que l´histoire des femmes n´était pas encore faite et que, pour sa construction, il fallait une histoire avec un sujet historique féminin. En effet, sous sa dictature, Franco prône les idées conservatrices, c’est-à-dire les femmes s’occupent du foyer, des enfants et les hommes travaillent. 13Il y avait aussi d´autres critiques qui affirmaient que dans les documents historiques on ne pouvait pas trouver les femmes, qu´il n´y avait ni bases théoriques ni méthodes de travail. Il y a quatre ans, c’était seulement un enfant sur cent. LA FAMILLE Exemples parmi les productions de la classe de 6e-B2 NB: Ces exercices de rédaction sont présentés après correction, le but pédagogique de leur affichage étant de servir comme possibles modèles au reste des camarades. Le Congrès qui eu lieu à  Bilbao : I Coloquio Internacional de la AEIHM: La Historia de las Mujeres en Europa.