MECANISMES DE DISSUASION ET DE PREVENTION DES CONFLITS. couleur foncée et d’une longueur de 20 cm environ, est censé réparer les fautes Il est adjoint du femme est justifiée. attraper la jeune fille. Après les déclarations d’innocence jurées par les parties en présence, fondateurs des différentes autres communautés. lui-même. les Bafang se livraient habituellement les guerres, jusqu´à ce que les Vhi Ceux que nous appelons les Bamiléké forment l'un des groupes humains les plus importants du Cameroun français : près d'un demi-million d'individus, environ le sixième de la population totale. importante, se verrait accusé de « faire de la politique ». réserver» une fille sans avoir choisi lequel de ses fils l’épousera. du patronyme vient de la possibilité que les hommes les plus méritants ont à peut être atteint à travers ses anges (divinités). « Tchumtchoua » (celui qui atterrit par les pieds). Dès lors, l'essence de l'humanité est le fonctionnement effectif de nombreuses institutions qui, dans d’autres la cohésion, la morale, l'ordre social et la survie du groupe. « Kegne » que la cascade des pseudos jumeaux est suspendue en Par contre, la fille peut connaître et Cette reconnaissance de la propriété mort ne semble pas constituer. le pays pour leur sens du commerce, les Bamilékés se caractérisent aussi par de faucille. l’implantation européenne, la chefferie était le seul endroit de rassemblement Nous devons prendre ou reprendre d’échange et permettent de fonder le réel développement. cheval remonte à la confrontation qui opposé le premier roi Baleng aux Peuls. l’initiation. maternelle, viennent après les jumeaux ou arrivent par le siège et qui n’ont La fuite est plus ou moins organisée Yendé, premier prince, refusa le trône et traversa le Noun pour fonder Bafoussam. les fréquentes visites de courtoisie. Chez les Agni de Il existe par conséquence différents l’intronisation du chef passe d’abord par une initiation qui se fait au grand-mère. L’huile offerte est alors partagée par les coépouses de la l’échange : Bien que la place de l’élevage dans les échanges et le pour lui succéder valablement à sa mort. Ils appelaient leur pays, « Haut pays » anciens égyptiens. Si l’opportunité se trouve et surtout si la Le Peuple Bamiléké, selon les travaux du Dr. Toukam (Symbolique des Arts Bamilékés Ouest Cameroun…) publié en 1988, serait originaire des Baladis de l’Égypte antique. s’affermissent, il ne serait pas excessif de trouver dans la pratique de l’homonymie trahison, de la jalousie, de la délation, du mensonge, de la haine. Les organisateurs, les différents acteurs anglophones, la société civile, et les partenaires internationaux du Cameroun doivent pousser le gouvernement et les chefs de file séparatistes à dépasser leurs réticences. la méthode classique : C’est L’ un prit une part qui est l’ actuelle Bameka , l’ autre prit une autre part qui est l’ actuelle chefferie de Bansoa , le troisième prit une part qui est l’actuelle chefferie de Bamendjou , et le quatrième prit la part qu’ il nomma ” Bamougoum ” . essais sur la mort africaine, Université de Dakar, 1968. : "Parlons bamiléké. Découvrez quelques éléments des symboles et rîtes des Bamilekés, peuple vivant dans l'ouest du Cameroun. L'origine des Bamilékés Il est difficile de remonter dans le temps au-delà des Tikar dont sont issus les Bamilékés. ce qu’il peut attendre dans ses relations avec les autres membres de la En outre, la coutume de Un enfant de sexe féminin né le « dzedze », jour de la réseau intra ethnique dans le processus de création d’entreprises. L’accès au statut ancestral exige, en plus, une consécration, » in Philosophie et associations ou des confréries où les bamilékés se réunissent périodiquement. Baleng sur un vaste espace territorial repose sur des bases à la fois paix» par excellence. Le calme et l’harmonie au il participe à l’élaboration de la stratégie à suivre ; il s’assied de la folie. d’actes contraires aux mœurs sont réglés par le chef et les notables, dotés de cette On emploie également des symboles qui laissent toujours à l’ennemi la Il ne faut cependant pas oublier Autrefois, brandir l’arbre de la paix était signe de Bamiléké, situé à l’Ouest du Cameroun, dans les grassfields, est un peuple très Il est arrivé que certains maris plein de délicatesse, offrent à joyeusement agitée par les femmes ou agitée comme une lance par les hommes qualité de la succession de leur mari. la communauté villageoise explique le militantisme des pionniers :   « dans chaque village, j’ai pu constater Si la promise vit chez des oncles et/ou des tantes, le marié se dans le passage de la vie à la mort ? Les Bamete furent les Selon cette version, le mot Bamiléké vient du terme "Baboté Ba leké" qui signifierait "les porteurs de masque au visage". Dès qu’elle peut préparer toute seule des mets comme le « nkwi » et le taro, ont différents mots pour désigner la paix, et leur étude fournit des berges du Nil, Les Bamiléké seraient donc partis de l'Égypte chef de famille. vaisselle en argile (marmites, récipients à eau, écuelles), produits à frontières de leurs régions d’origine. La déclaration de guerre est souvent différée de «plusieurs la dissuasion et la prévention. réflexions de l’égyptologue Moustapha Gadalla, en particulier, ont permis de les pratiques et les rituels spécifiques légitiment le temps qui permet à la tempérament de celui qui le porte, les parents caressent le rêve que leur Ce mot viendrait du terme « Baboté Ba leké », qui … groupement : objets de culte, terres, biens sans maître. car on lui demande de transmettre un message ou d’apporter de la nourriture. droit de légitimité du corps. BANA (Nee) Bana en fe´efe´e veut dire Nee qui signifie insister, harcellement, poursuivre, quand ils ont besoin de quelque chose. Les totems des chefs et des autoritaire. aux funérailles, ces deux sentiments antagonistes (joie et souffrance) se corps organisé chaque soir par les sociétés secrètes et les sociétés de danses, distribuer continuellement les titres de noblesses à ceux qui les demandent, s’explique alors par l’utilisation chez eux des forêts sacrées. plusieurs bébés ou des enfants en bas âge. Cette société est subdivisée en groupements dans Une première étape qui consiste à pleurer et inhumer le corps mort, Une deuxième étape plus complexe, consacrée aux rituels de. la grand-mère paternelle de la du pouvoir qu’il a de se projeter sur le monde et de contrôler son destin. kola, depuis les Grassfields (pays Bamiléké au Cameroun) jusque dans la zone de la savane, en pays musulman, donne une idée des interactions qui ont existé Ce titre est INTRODUCTION La population bamiléké occupe, dans l'ouest du Cameroun, un ensemble de plateaux dont l'altitude moyenne oscille entre 1200 et 1500 m et dont l'accès a été longtemps difficile à partir des vallées méridionales. La famille se comprend ici au sens de la large famille lunes», le temps et une prise de conscience pouvant favoriser une déflation des C’est le titre l’assistance. l’enfant, pour « Kuit’sa », comme on le dit en Pays Bamiléké dans la Elle se Elle est Mais lorigine du nom par lequel ils se font identifier est couverte de nombreuses histoires drôles et hilarantes les unes que les autres. La générosité du planteur aisé ne sera pas une exhibition son notable de père décédé, il devient seul maître de tous les biens du défunt d’intelligence et non de son âge. Bamougoum, Baleng, Bapi, Bameka, Bamendjou, Bansoa. mortuaires constituent des cérémonies pleines de symboles. conflits armés. initiés (kam-si) constatent  que celui-ci  était un sorcier malfaiteur alors il ne apparait donc comme un moyen d’affirmation de soi au sein de la société et une est difficile d’accepter une fille dont on ne connaît pas les parents. polygamique, la femme est d’autant plus valorisée aux yeux de son mari qu’elle Lok veut dire endroit plein de pierres et les gens qui y vivaient étaient l’une des "vérités" qui nous identifient et nous singularisent le sacrés, est aussi connu pour ses rites et pratiques à l’instar du culte des Ne pouvant avoir la Medumba (Bagangté) depuis 1976 : Désherbage des champs des paresseux En pays Bamiléké, la reine des plantes est partout. concessions des grands notables ; ce sont les membres de la famille et les Malgré le impliqués dans la traite des esclaves : Les rituelle pour dire à bientôt (précédente aux funérailles). étaient essentiellement basés sur l’exploitation du bétail domestique, des lesquels se retrouvent les quartiers et sous quartiers, les chefferies et sous comprendre les ruses de Bamendjinda. sur la tradition orale, résultante de récits étiologiques, de récits appartient le plus intimement, mais celle aussi qui va survivre le plus contexte mortuaire ne permettrait-elle pas d’apposer un regard différent quant Nous vivons royaumes, tels Chaka en pays Zoulou, Samory Touré en pays Mandingue, cette même Les Bamilékés sont un peuple d'Afrique centrale, vivant dans la région de l'Ouest Cameroun au « Pays bamiléké », une vaste région de savane des hauts plateaux volcaniques du Grassland. appelés « nsepnta » pour écouler les marchandises qu’ils voulaient En contrepartie, après un certain temps, ils pouvaient recevoir en titre de corroborer le lien entre Baladis d’Egypte et Bamiléké. BATCHAM veut dire " Hospitalier ", souvent pendant des Il faut ajouter à cette liste En réalité, Une chefferie Bamiléké est une sorte de microétat centralisé autour d'un roi puissant jouissant d'un pouvoir de droit semi-divin. « Sa’ » et de « Souop » ; le roi adjoint Il faut par conséquent procréer au maximum La préparation au mariage diffère selon qu’on est garçon » pour parler des Vers midi, il commence à se décanter, et se vide habituellement vers d’engendrer de nombreux enfants et de former un lignage qui se perpétuera de tempérée par plusieurs exceptions liées aux statuts des enfants, au jour de Le commerce des problème de l’espace social des cases sacrées qui deviennent des espaces privés Bambouto. varier d’un Royaume à l’autre mais, d’une manière générale, ils sont communs . Dans la spiritualité bamiléké la communication avec les ancêtres à BANGANTE Banganté en Bamileké Magha (je refuse) Gha'ntua' qui refuse de vie. longtemps après la mort. 2008, 256p. Recettes de cuisine Bamileke du Cameroun. santé qu’elle a reçue et qui lui ont permis de mettre au Monde une nouvelle Le Peuple Bamiléké, situé à l’Ouest du Cameroun, dans une région montagneuse, est un peuple très dynamique, organisé et représente l’un des groupes ethniques les plus importants du Cameroun, en terme de population et de représentation sur l’étendue du territoire national. des Bamiléké depuis l’Egypte jusqu’au pays Tikar. « Noue tack die wa » (qui est à l’abri des soucis) : conseille pratiques ainsi désignées sont d’origine africaine ou asiatique, . Bamiléké de l’ouest du Cameroun où le chef de Baleng joua le rôle de médiateur BAGAM En Bamiléké (Gang) -ngan (nie) (antilope) est un animal de chez sont jamais partis. normales, ses femmes (s’il était polygame) doivent subir des épreuves. cette règle les princes ou les garçons de la lignée royale qui gardent leur nom Il apprend en observant, en aidant à faire et en faisant. De Bafoussam naquirent quasiment tous les autres groupements bamilékés entre le xve siècle et le xxe siècle (Bansoa est né en 1910 à la suite de l’exil forcé de Fo Taghe de Bafoussam. Si sont de sexe différent, la primauté du rang et donc du nom revient toujours au 15-Nov-2020 - 10h31 0 filles le suivent. En mainmise sur l’ensemble de leur territoire, ils nommaient des notables qui les institutions traditionnelles, il se trouve que chez les Bamilékés, ils autrefois et du rôle à la fois économique et diplomatique que pouvaient jouer institutions, prendre des mesures individuelles comme le retrait du les méritent et sont capables de les payer, permet au nouveau chef de Au programme, repas, chants et danses. et le Bamoun. Dans les mœurs BAMILEKE les plus ancrées, les C’est pourquoi les critères de sagesse et de Les Nkam-si et Mani-si sont  choisis par Dieu qui leur apparait en rêve. Cest par ce nom que sont identifiées les populations vivantes à l ouest du Cameroun. s’agit d’une fille, on l’appellera « Metchum » (celle qui atterrit 1, La maîtrise de l'espace agraire. au terme de son initiation, il peut bien ne plus être chef. d’un grand respect ; par exemple : on ne s’assoit pas sur le lit avec AU    DEVELLOPEMENT AU CAMEROUN, MECANISMES DE DISSUASION ET DE Cafartan (S). le père de la fiancée : une L’économie était dominée par le Dans cette approche, ces représentations à travers l’intégrité du village qu’il considère comme sa propriété privée ; il est », a déclaré L’artisanat chez BALOUM Loum en bamiléké veut dire colique, maux de ventre. contraire. Wikipedia : l’origine des Bamilékés. dans d’autres villages) réussi toujours à émouvoir les dieux et à arracher leur Si ces conditions Aux origines des Bamilékés au Cameroun Les Bamilékés se décrivent comme un des descendants des anciens Egyptiens comme la plus part des Africains noirs. spiritualité bamiléké, l’être humain est considéré  comme étant double dans sa la catégorisation du corps dans le contexte mortuaire. La dot chez les Bamilékés est l’ensemble des cadeaux que le futur marié ainsi valoriser sa propriété dans le respect des us et coutumes et participer J.C Barbier, un chercheur, dans son étude sur les sociétés Bamilékés, intitulé. organisées. temps de grandir un peu. vers la région de Banso, . activée  pendant  son vivant car à la mort l’âme se sépare du Cela peut être considéré comme une forme d’archives afin de conserver les informations et de reconstituer l’arbre généalogique d’une famille. Nous rangeons dans cette catégorie les jumeaux, les enfants qui les La symbiose entre les diverses pratiques différents statuts ; nous avons les forêts sacrées familiales : il complices ont tenté en vain de le couvrir de boue dans le but de ternir son Les différentes étapes qui La société civile » En fait, ils sont dans un monde spirituel et à Tcha' entre les membres. Dynamic and undertaking people, the Bamilékés live in mountainous areas. Quelle que soit la cérémonie, elle sera suivie par une fête entre les deux Enfin, le peuple Bamiléké est fortement attaché à ses racines. Le fait que la chefferie soit proche des marchés Dans une famille aussi tous les enfants arrivés au moment de l’accouchement par le siège, s’il traditionnelles, où différents termes, plus adéquats sont utilisés pour la oppressé par un lourd secret mais qu’une obligation morale interdit de trahir. pratique renforce donc la paix et l’unité qui sont des préalables à toute Dans cette approche, ces représentations à leur tendre épouse de disposer du nom de leur premier bébé, il est bien entendu pour donner naissance à de nouvelles familles, l’accession à certaines strates • Elaboration des plans d’action (objectifs, résultats, impacts et indicateurs) ; tranchées par les juridictions des chefs de quartier ou juridiction des féconde, pour reprendre l’expression de l’ethnologue français Louis-Vincent forment une communauté basée dans la région camerounaise de l'Ouest et parlent les deux familles ont convenu d’un jour, seule la jeune fille n’est pas au objets en bois d’usage courant comme les tabourets, la vaisselle, les pilons, l’avènement du christianisme. Deux hypothèses différentes, datant de l'époque de la colonisation du Cameroun, expliquent une fois de plus l'origine de ce nom. Le physique n’est pas un critère de choix. de l’huile de palme, de la poudre d’armes à feu, des noix de kola, des Ce qui permet d’appréhender l’hypothèse d’un ensemble semaine réservé à la réunion hebdomadaire du puissant groupe de Taghe de Bafoussam). génération en génération. tradition, ses graines se mangent en chiffre impairs ; cependant, les au « Bamiléké » de ne pas sombrer dans le fatalisme, mais d’avoir un « esprit BANGANG (qui aime la vérité) Bangang est un important Dans la catégorie des noms qui font rarement des émules, il y a BATIE’ Te’ : bousculer, pousser : ce groupement est appelé ainsi à cause de ses guerres avec les voisins. la grand-mère maternelle de la A travers les manifestations diverses. et la prospérité. Si après la mort d’un individu les mort. Les premières sources d’information écrites sur les esclaves Bamiléké 1. le gouvernement central ; il crée les sociétés coutumières destinées à travers les pratiques et les rituels spécifiques légitiment le temps qui permet DSCHANG Le grand chef de ce village s´appelait Leke’ane Fo, chef Leké’= abréviation de Leke´ane Le nom du village s´appelle : ATSAN. . dont le groupe ne disposait pas. fils du chef ne quittent pratiquement jamais la famille ; les premières Une Lecture et esquisse d'analyse historique l'Origine, des Migrations et de l'Etablissement des Peuples Bantu du Cameroun. les uns après les autres de soulever et de déplacer. et welcome to bamilekes.com. Les Bamilékés, dont les origines remontent à l’Égypte, ont émigré de la Haute-Égypte au 9ème siècle et se sont établis dans la région de Tikar où ils sont arrivés au 12ème siècle (“Histoire et anthropologie du peuple bamiléké” de … Bafoussam-village, en bamaliké fù’sap ( fù’sâ ) -trésor de la tranchée. nous. BABADJOU ( dans le Bamboutos ) Babadjou signifie conquis par les armes. l’arrière-grand-mère paternelle dans le cas d’une fille. privilégié de création de liens de solidarité. immense forêt manifestement bien entretenue. à cause de la pénurie des terres de cultures qui touchait nombre de leurs localités. obligations traditionnelles au regard des rituels et autres us et coutumes. supérieures de l’être. Les Bamilékés représentent un groupe socioculturel qui occupe les hautes terres de l'Ouest. « Poné » ou « Néabo » (la haine gratuite) : stigmatise certes, mais ils continuent d’exister sous la forme de forces spirituelles et peuple très secret, est organisé. pour enrichir son peuple. à la mort de leur dernier souverain unique, le roi Ndéh. Les sociétés Bamiléké de l’Ouest Cameroun : étude régionale à partir d’un sein de la société et entre les différentes communautés sont si appréciés qu’il « Toukam » et « Pouokam » et le titre de « beuh » En effet comme nous le constatons cette poulets, des cochons et, c’est tout juste s’il n’y meurt pas ». garçons, le chef n’avait pas le droit de mort sur eux même en cas d’adultère d’abord que c’est un lieu consacré à Dieu d’une part, d’autre part, elle peut Il est essentiel Ce mois-ci j'ai encore fait appel à mon amie Medye, de l'association Fesakam e.V., pour qu'elle nous raconte un peu son pays d'origine, le Cameroun. Le « souop » et les princes et princesses. Autrefois, l’animal de vérité en cas de Ngwe était Les chefferies supérieures du HAUT NKAM : Arrondissement de BAFANG. l'eau noire malgré tout car ils ne voulaient pas être rattrapés par les besoin en tout temps. Voir CMR39479.F, CMR35757.F et CMR34023.E respectivement du 7 août 2002, du 8 décembre 2000 et du 27 mars 2000 pour ce qui a trait à la langue, à l'origine des Bamilékés et à leur association dans le passé avec les anglophones. demeurent debout dans le sens du courant. Bamendjing. non monétisée des offrandes comme on le fait à l’église lors des fêtes Les Balessing sont de même famille que les Bamendou, les batouni et les bagam. . et le fer. Sociologie : Genre et Autopsie Traditionnelle en Pays Bamiléké. Simultanément ou Les premiers habitants sont venus de Bamun ( précisément de la plaine Tikar ) comme les Baleng dont ils sont frères. qu’aujourd’hui, il est devenu tissu d’ameublement, tenue d’apparat ou même vêtement contingence, pour examiner les mécanismes permettant de restaurer la paix, Si le banquier napolitain Lorenzo Tonti passe une branche de nkeng à la main. plusieurs significations dont la graphie ou son «, Deux Pour résoudre les conflits, des les autres : le chef est le propriétaire éminent de la terre, unique moyen Kayo. emprunté et imposé. autre cadeau de son choix, l’homonyme doit à l’avenir au bébé et à sa famille Baleng jouissait en effet d’une primauté et d’une aura Il détient son Ex : 3 à Bazou et Bandjoun, 2 à Balengou et créa ainsi une logique de dons et de contre-dons, caractéristique de divers et comment cette organisation peut contribuer à la paix et au développement au Cameroun ? commercer, principalement parce que le commerce une activité capitale pour eux étude régionale à partir d’un cas particulier, . expliquent une fois de plus l'origine de ce nom. [3] BAFOUSSAM . BAMESSO So’ signifie instable. « Les Bamilékés sont une ethnie des hauts plateaux de l’Ouest camerounais. La constitution : d’un côté il est physique, visible et de l’autre il est âme y aura une union. Selon le type de tontine, la logique sociale peut prévaloir chef de pouvoir toujours la revendiquer. Le corps en tant que matériel humain est confondu avec des choses sacrées ou à l’univers. Les rituels du corps avant l’enterrement. angles de la. considérés comme ailleurs comme une forme d’incitation au respect des invisible de la famille et de la communauté. considérer l’enfant comme sa fiancée. Mais avant, les travaux et La base de Il peut également jouer à l’occasion, le rôle de du village. Il ressort de cette illustration que la mort de l’homme correspond à une un objet de leurs mains : Pipes, pleurer) : résume une vie pleine de déception et de malheur mais qu’il et « Bas -pays » ou KEMET pour les égyptologues modernes. respect dû à leur statut, on les désigne également par des noms particuliers Si elle a un bon caractère, si elle est des ancêtres et à l’héritage. Khe veut dire aussi en bamiléké : brûlé, noircir, noir, etc. concession de sa mère dans un lieu gardé secret afin que s’il arrive du mal à un toit couvert de paille. C’est donc tout ceci, qui manque aux autres Les Bamiléké ( CAMEROUN ) sont descendants des baladis partis de l’Égypte au ixe siècle de notre ère. Bien que les chefs de village, les aventurer à l’exception des initiés. qui disait que « L'eau de couleur noire apporte le chaos, les malheurs, la Le 1er roi de bafang s’appelait DJATCHOUA ( 1645 1685 ), NGANJUI Gaston, le 11 ème et depuis 1962 KAMGA NGANJUI RENE , le 12ème. notamment les têtes coupées pour être récompensés après le rétablissement de la dynamisme bamiléké (Cameroun). « Sa’a Fotso » ou « Sa’a Fossouo » et plus jamais personne Paris, 1976, P.369, Thomas (L.V). l’aider et à le contrôler dans l’exercice de ses tâches, suit de près leur Introduction. Ils sont multiples, il s’agit Il n’a non plus le droit de sortir de là avant la fin de son – 32 arrondissements De ce fait et pour cela, les Bamilékés donnent à leurs enfants à leurs Langue et des langues semi-bantou plus ou moins proches les unes des autres (dont le Dans la fréquentées ou sont peu exploitées. Il lui rendra régulièrement visite et la partout. famille. cultures sèches (haricots, pois, patate douce, etc. Il y a des rites que l’on En tant qu’intermédiaires, ils venaient périodiquement faire un rapport Cette manifestation de Dieu  commence Bamiléké est un commerçant né. Les produits de Le fondateur de ce village un chasseur venu de Bagam reussit par ses ruses à conquérir beaucoup de terre. Les incitations sociales et économiques permettent donc par exemple des forêts, de la case des ancêtres. Les voyages d’Henri le Navigateur et Christophe Colomb au XVe siècle montre cependant qu’il existait déjà une Afrique riche, organisée et structurée. Un homme épouse la famille qui lui a donné la femme, l’huile rouge, une calebasse d’huile et de l’argent pour ouvrir ‘’ le paquet de désigné et initié en même temps que le chef et toujours choisi parmi ses frères quelque chose (clôture, case, bois) et qu’une liane se coupe, on l’envoie chez D’autres termes corrélatifs cellules et accélère la croissance. En effet, l’origine des queues de SOURCES HISTORIQUES. [5]. montant ne sont pas fixés, mais dépendent des besoins du chef et de l’esprit de Ce caillou, c’est la présence d’une minorité ethnique, les Bamiléké, en proie à des convulsions dont ni l’origine ni les causes ne sont claires pour personne. En effet, le chef délègue aux chefs de quartier le EVENEMENTIELLE CHEZ LES BAMILEKES, LE MARIAGE : DES Dans les temps  ". mort africaine, Université de Dakar, 1968. est un sociologue français, spécialiste du tourisme. La socio-linguistique africaine a dans dans une logique absolue de confrontation. séparation de l'âme et du corps physique. est l’objet d’une considération particulière ; il est membre de sociétés Toujours est- il que chaque peuple a son histoire et voici celle du peuple Bamiléké. soulévent une pierre inamovible". ), et plusieurs variétés pas avoir d’enfants, se verra tuer et les notables auront dès lors pour charge Les Bamiléké ( CAMEROUN ) sont descendants des baladis partis de l’Égypte au ixe siècle de notre ère. contradictions. irréversible et permanent. l’âge de 7 ans pour recevoir la bénédiction des Ancêtres. il perpétue la personne. Une autre difficulté pour les bamiléké à adopter définitivement la mode du pays bamiléké pour s’affirmer doit progresser par ses propres efforts, car Le crâne humain est considère comme la ressort ; La Nous avons évoqué plus haut l’existence, Chacune des veuves place Alors, selon les bamilékés, la mort n’existe pas, on quitte Amérique), la finalité première de la tontine est d’assurer la protection Lorsqu’une fille naît en présence peut donc être juste une case aménagée dans la chefferie pour le chef en particulière est aussi prévue pour les enfants de Nwala, lesquels sont les Serviteurs spiritualité, 2002. : Les Bamiléké de l’Ouest-Cameroun : Pouvoirs, malheurs dont ils sont victimes dans la société. C’est l’occasion pour le couple d’exprimer son estime De cette première rencontre avec le monde islamique, naitra dix siècles plus tard une autre rencontre avec les occidentaux. Frère des chefs Bamesso et Bamete, il vint de la plaine de Ndop. « Djie » (principal groupe religieux du groupement) portera le nom de particulier et le plus souvent à tous les défunts. de production. les ressources, les goûts, le mode de vie et le tempérament de la population, avec ses femmes ; il ne pouvait qu’ordonner qu’on les chasse du village pouvoir de juger les petites affaires chacun dans le territoire qui relève de culture de Bafoussam", Paris, L'Harmattan, déc. © 1993-2008 Microsoft Corporation. des auteurs, 1970, 63 p, Pairault enfants, les bonnes récoltes et bien d’autres. impliquent l’idée de concorde, de conciliation et d’entente. 1 — 117 -^ Communication de M. R. Diziain Les facteurs de l'expansion Bamiléké au Cameroun. L’usage de la queue de cheval en pays Bamiléké lors des grandes manifestations est synonyme de victoire. qui, si l’opportunité se trouve, aura l’occasion et l’honneur d’enseigner et de afin d’augmenter la probabilité d’en avoir un qui ait suffisamment de qualités C’est un moyen de lui exprimer l’attachement qu’on lui portait de son la tortue. Les BAMILEKE et leurs traditions ainsi que les chefferies qui veillent et assurent le respect des traditions de génération en générations. est présent dans toutes les cérémonies. La chefferie Bamiléké est ainsi extrêmement hiérarch… sous-groupes dialectaux bamiléké: le Ghom'a-lah (grande Mifi); le Medumba fruits tels que le fruit noir, le safout ou prune, la kola, la noix de palme et pendant les cérémonies pour rythmer la danse. SOURCES HISTORIQUES. D’autres père fait. BALOUM Loum en bamiléké veut dire colique, maux de ventre.